... Το Ποτήριο του Χριστού είναι το δώρο του Θεού.
Ο μέγας Παύλος γράφει προς τους Φιλιππησίους, «ότι ημίν εχαρίσθη το υπέρ
Χριστού, ου μόνο το εις αυτόν πιστεύειν, αλλά και το υπέρ αυτού πάσχειν» (Φιλ.
α’, 29)
Λαμβάνεις το Ποτήριο το οποίο φαινομενικά προέρχεται
από ανθρώπινα χέρια. Τι σε νοιάζει εσένα αν αυτός που σου το δίνει ενεργεί
δίκαια η άδικα; Ως ακόλουθος του Ιησού, η έγνοια σου είναι να φέρεσαι ενάρετα·
να λάβεις το Ποτήριο με ευγνωμοσύνη προς το Θεό και με ζωντανή πίστη και
γενναία να το πιείς ως τον πάτο.
Λαμβάνοντας το Ποτήριο από ανθρώπινα χέρια,
θυμήσου ότι είναι Ποτήριο από Αυτόν, ο οποίος δεν είναι μόνο αθώος αλλά και
πανάγιος. Σκεπτόμενος αυτό, θυμήσου και εσύ και οι άλλοι πάσχοντες αμαρτωλοί,
τα λόγια που ο μακάριος και φωτισμένος ληστής στα δεξιά του εσταυρωμένου
Θεανθρώπου είπε «άξια ων επράξαμεν απολαμβάνομεν ... μνήσθητί μου, Κύριε, όταν
έλθης εν τη βασιελεία σου» (Λκ. κγ , 41 – 42)
Και τότε στρεφόμενος προς τους ανθρώπους θα
τους πεις : Μακάρι εσείς που είστε τα μέσα της δικαιοσύνης και του ελέους του
Θεού. Μακάριοι εσείς από του νυν και έως του αιώνος! (Αν δεν είναι σε θέση να
κατανοήσουν και να δεχθούν τους λόγους σας, μη ρίχνετε τους πολύτιμους
μαργαρίτες σας της ταπείνωσης κάτω από τα πόδια εκείνων που δεν μπορούν να τους
εκτιμήσουν, αλλά πείτε αυτούς τους λόγους νοερά, στην καρδιά σας).
Μ’ αυτό και μόνο θα εκπληρώσεις την εντολή του
Ευαγγελίου που λέει : «αγαπάτε τους εχθρούς υμών, ευλογείτε τους καταρωμένους
υμάς» (Μτ. ε , 44).
Για εκείνους που σ’ έχουν προσβάλει και σ’ έχουν
εξοργίσει, προσευχήσου στον Κύριο ο,τι έχουν κάνει για σένα να ανταμοιφθεί με
μια προσωρινή ευλογία και με αιώνια ανταμοιβή σωτηρίας, και όταν αυτοί θα
στέκονται ενώπιον του Χριστού για να κριθούν, να μετρηθεί γι’ αυτούς ως πράξη
αρετής.
Παρόλο που η καρδιά σου δεν θέλει να ενεργεί
έτσι, βίασέ την. Γιατί μόνο όσοι ασκούν βία στην ίδια τους την καρδιά, για να
εκπληρώνουν τις εντολές του Ευαγγελίου, μπορούν να κληρονομήσουν τον Ουρανό.
Αν δεν θέλεις να ενεργείς μ’ αυτόν τον τρόπο,
τότε δεν θέλεις να είσαι ακόλουθος του Κυρίου Ιησού Χριστού. Κοίταξε βαθιά μέσα
σου και ερεύνησε : μήπως έχεις βρει άλλον δάσκαλο, τον δάσκαλο του μίσους –τον
διάβολο –και έχεις πέσει υπό την εξουσία του ;
Είναι μεγάλο αμάρτημα κανείς να προσβάλλει η
να καταπιέζει τον πλησίον του· είναι πολύ πιο μεγάλο αμάρτημα το να σκοτώσει.
Όμως όποιος μισεί αυτόν που τον καταπιέζει, που τον συκοφαντεί, που τον
προδίδει, που τον σκοτώνει, και όποιος σκέφτεται αρρωστημένα γι’ αυτούς και
παίρνει εκδίκηση απ’ αυτούς, διαπράττει αμάρτημα πολύ κοντινό με το δικό τους.
Μάταια παριστάνει στον εαυτό του και στους άλλους τον ενάρετο. «Πας ο μισών τον
αδελφόν αυτού ανθρωποκτόνος εστί», κηρύττει ο Αγ. Ιωάννης, ο αγαπημένος μαθητής
του Χριστού. (Α Ἰω. γ 15) ...
(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
