Άγιος Λουκάς ο Ιατρός (Αρχιεπισκόπος Κριμαίας)
... Πως τολμούν αυτοί να ανοίγουν το ακάθαρτο
στόμα τους και να λένε αυτά τα λόγια που στάζουν δηλητήριο, αποκαλώντας μας
ειδωλολάτρες και τις εικόνες μας είδωλα; Αυτό δείχνει πως δεν έχουν κατανοήσει
σωστά την δεύτερη εντολή του Μωσαϊκού νόμου: “ου ποιήσεις σεαυτώ είδωλον ουδέ
παντός ομοίωμα, όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις
ύδασιν υποκάτω της γης. Ου προσκυνήσεις αυτοίς ουδέ μη λατρεύσεις αυτοίς” (Εξ.
20,4).
Τι σημαίνει αυτή η εντολή; Νομίζω ότι το νόημά
της είναι ξεκάθαρο. Η εντολή αυτή απαγορεύει αντί να προσκυνάμε τον Ένα,
Μοναδικό και Αληθινό Θεό να κατασκευάζουμε είδωλα και να τα προσκυνάμε. Όπως το
έκαναν οι αρχαίοι λαοί: οι Ασσύριοι, οι Βαβυλώνιοι, οι Αιγύπτιοι, οι Έλληνες,
οι Ρωμαίοι και άλλοι...Αυτή είναι η ειδωλολατρία.
Η δική μας όμως η προσκύνηση των ιερών εικόνων
μοιάζει σε τίποτα με την ειδωλολατρία; Ασφαλώς όχι. Τα είδωλα απεικόνιζαν κάτι
που δεν υπάρχει στην πραγματικότητα, που είναι καρπός φαντασίας. Οι δικές μας
εικόνες εικονίζουν την πραγματικότητα. Πραγματικά, δεν ζούσε μεταξύ μας ο
Κύριος Ιησούς Χριστός, τον Οποίον δοξάζουμε και τις εικόνες του Οποίου
προσκυνάμε; Δεν ζούσε μεταξύ μας η Παναγία, την οποία ζωγράφισε ο Άγιος
απόστολος και ευαγγελιστής Λουκάς; Την εικόνα του αυτή την ευλόγησε η ίδια η
Θεοτόκος, λέγοντας ότι η χάρη της θα είναι πάντα μ' αυτή την εικόνα. Ξέρετε
πόσα θαύματα γίνονται από τις εικόνες της Παναγίας.
Και οι άλλες εικόνες, δεν εικονίζονται σ' αυτές
πραγματικά πρόσωπα των αγίων του Θεού που ζούσαν εδώ πάνω στη γη; Οι εικόνες
τους αυτές είναι τα πορτραίτα τους και με κανένα τρόπο δεν είναι είδωλα. Μόνο
ασεβές και ακάθαρτο στόμα τολμά να λέει ότι οι εικόνες μας είναι είδωλα και
εμείς είμαστε ειδωλολάτρες. Να σιωπήσουν οι ασεβείς διότι η Οικουμενική Σύνοδος
απήγγειλε το ανάθεμα εναντίον τους. Να το ξέρετε, να το θυμάστε και να μην
συναναστρέφεστε με τους αιρετικούς. Να μην απομακρύνεστε από την Εκκλησία, μη
σχίζετε το χιτώνα του Χριστού. Να θυμάστε ότι ο Χριστός στην αρχιερατική του
προσευχή παρακαλούσε τον Πατέρα Του, λέγοντας: “ίνα πάντες εν ώσι, καθώς συ,
πάτερ, εν εμοί καγώ εν σοι, ίνα και αυτοί εν ημίν εν ώσιν, ίνα ο κόσμος
πιστεύσει ότι συ με απέστειλας” (Ιω. 17, 21). ...
