ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 

 

 

  Το τι είναι πάθος ορίζει με θαυμάσιο τρόπο ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής: «Πάθος εστί κίνησις ψυχής παρά φύσιν η επί φιλίαν άλογον η επί μίσος άκριτον η τινός η δια τι των αισθητών» 1. Δηλαδή: Πάθος είναι η παρά φύσιν (μη φυσιολογική) κίνηση της ψυχής η προς παράλογη αγάπη η άκριτο μίσος η για κάποιον (άνθρωπο) η για κάποιο από τα αισθητά (πράγματα). Εξηγώντας ο ίδιος Άγιος τον ορισμό αυτό δίνει μερικά παραδείγματα και λέει ότι τα πάθη μας οδηγούν στο να επιθυμούμε πράγματα η πρόσωπα παράλογα, όπως: «βρώματος παρά τον καιρόν η παρά την χρείαν η γυναικός… της νομίμου. Και πάλιν, όταν οργιζώμεθα η λυπώμεθα παρά το εικός, οίον κατά του ατιμάσαντος η ζημιώσαντος» 2. Και όταν οργιζόμαστε η λυπόμαστε παράλογα, όπως εναντίον κάποιου που μας πρόσβαλε η μας ζημίωσε. Η λέξη «πάθος» προέρχεται από το ρήμα πάσχω. Επομένως, όταν κάποιος έχει ένα η περισσότερα πάθη, τότε πάσχει, υποφέρει! Ο εμπαθής άνθρωπος δεν είναι υγιής αλλά άρρωστος και έχει ανάγκη θεραπείας. Ο ταν κάποιος αρρωσ...

 

Αλεξέγιεβ Ιωάννης (Πνευματικός της μονής Βάλαμο) 20.12.1947   Αδίκως στενοχωριέσαι με τη μελαγχολική σου επιστολή• είμαστε άνθρωποι και οι καταστάσεις μας αλλάζουν. Καλό είναι που γράφεις αυτά που σου συμβαίνουν. Αυτά δε με στενοχωρούν, απεναντίας χαίρομαι που μου τα γράφεις όλα απλά και χωρίς να ντρέπεσαι. Η φαντασία και η μνήμη αποτελούν μία εσωτερική αίσθηση. Μερικές φορές τα περασμένα έρχονται στο νου τόσο ζωντανά, ως να σε σφυροκοπούν. Τότε χρειάζεται προσευχή με συγκεντρωμένη την προσοχή και υπομονή. Η μνήμη πρέπει να γεμίζει από την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου και των αγίων Πατέρων. Με μια λέξη: ο νους δεν πρέπει να μένει αργός. Η μνήμη των περασμένων πραγμάτων πρέπει να αντικαθίσταται με άλλες σκέψεις, οπότε τα παλαιά σιγά-σιγά φεύγουν και μαζί με αυτά και η μελαγχολία. Στην ίδια καρδιά δεν μπορούν να κατοικούν δύο κύριοι. Τα αμαρτωλά πάθη ποτέ δε χορταίνουν. Όσο περισσότερο τα τρέφεις, τόσο πιο πολύ απαιτούν. Είναι σαν τα σκυλιά που έχουν συνηθίσει να...

Όταν τα παιδιά τα μικρά συμβεί να πάθουν εκ βασκανίας, θα παίρνετε ολίγο βαμβάκι, θα το βουτάτε εις το κανδήλι που έχετε εις τας εικόνας, θα αλείφετε το παιδί εις το μέτωπον και το πρόσωπον σταυροειδώς και θα λέγετε τα εξής τροπάρια: Σταυρός ο φύλαξ πάσης της Οικουμένης, Σταυρός η ώραιοτής της Εκκλησίας, Σταυρός βασιλέων το κραταίωμα, Σταυρός πιστών το στήριγμα, Σταυρός Αγγέλων η δόξα και των δαιμόνων το τραύμα. Εξηγόρασας ημάς εκ της κατάρας του νόμου τω Σταυρώ προσηλωθείς και τη λόγχη κεντηθείς την αθανασίαν επήγασας ημίν Σωτήρ ημών Δόξα Σοι. Η μπορείτε και με ένα Σταυρό μικρό να τα σταυρώνετε και να λέγετε τα ανωτέρω τροπάρια. Όταν υπάρχει Ιερεύς να τα σταυρώνη εκείνος και να λέγη την εύχήν της βασκανίας. Μετά πατρικής αγάπης και ευχών εγκαρδίων ο πνευματικός σας Πατήρ Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος Ζερβάκος ΠΗΓΗ

  ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΤΡΙΚΚΗΣ, ΓΑΡΔΙΚΙΟΥ ΚΑΙ ΠΥΛΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΤΡΙΚΑΛΩΝ IE ΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ Την Πέμπτη 15η Δεκεμβρίου πανηγυρίζει λαμπρώς το Ιερό Παρεκκλήσιο  του Αγίου Ελευθερίου που βρίσκεται στον αύλειο χώρο των παλιών Φυλακών Τρικάλων  (νυν μουσείο Τσιτσάνη) όπου θα λάβουν χώρα εορταστικές εκδηλώσεις προς Τιμήν του αγιου ιερομαρτυρος ελευθεριου σύμφωνα με το εξής πρόγραμμα: Τετάρτη 14 Δεκεμβρίου 2022 Ώρα 06: 0 0-07:30 μ.μ. Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας και Θείου Κηρύγματος στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Ώρα 21:30-24:30 Βραδινή Ιερά Αγρυπνία (Όρθρος & Θεία Λειτουργία)    προς τιμήν του Αγίου Ιερομάρτυρος Ελευθερίου στο Ιερό Παρεκκλήσιο  του Αγίου Ελευθερίου. Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2022 Ώρα 07:30-10:30 π.μ. Όρθρος και Πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Ώρα 05:30 – 06:30 μ.μ.   Μεθέορτος Εσπερινός και Ιερά Παράκληση του Αγίου Ελευθερί...

Του Πρωτοπρεσβυτέρου Νικολάου Δαλαγιώργου  Σκοπός της εν Χριστώ ζωής μας, είναι η μεταμόρφωση του βαπτισμένου Χριστιανού σε Φάρο, ιδίως σήμερα που το άγχος και τα προβλήματα μαστίζουν τους ανθρώπους,  αλλά και η ευαισθητοποίηση της κοινωνικής προσφοράς προς τον συνάνθρωπο .  Η εορτή των Θεοφανίων αλλά και της Φωτοφόρου Αναστάσεως του Κυρίου, είναι η αφετηρία για σκέψεις και προβληματισμούς, ακόμα και για το δικό μας βάπτισμα, το οποίο δυστυχώς δεν ενεργοποιούμε, ώστε να καλυτερεύσουμε τον τόπο των βασάνων και των παθών μας, αυτής της ζωής που είναι η πρόγευση των αιωνίων κολάσεων και βασάνων, κατά τον άγιο Ιγνάτιο Μπριαντσιανίνωφ (Επίσκοπος Καυκάσου και Ευξείνου Πόντου), καθώς και της βίωσης της Αναστάσεως του Χριστού ώστε με το Χριστός Ανέστη να μεταλαμπαδεύεται το ανέσπερο φως της Αναστάσεως.  Γι’ αυτό ο Κύριός μας ήλθε στην γη, ώστε να καταργήσει αυτόν τον τόπο των βασάνων και με το Ευαγγέλιό του και την Ανάστασή του, να δώσει την λύτρωση, την χαρά και τη...

 

Βίντεο – ἀφιέρωμα στὸν ξεριζωμὸ τῶν Ἑλλήνων τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Ὑπάρχουν δύο ἡμερομηνίες κάθε χρόνο, ποὺ ὁ Ἑλληνισμὸς θυμᾶται τὸν ξεριζωμό του ἀπὸ τὴ Μικρὰ Ἀσία. Οἱ ἡμερομηνίες ἔχουν ὁριστεῖ ἐπίσημα ἀπὸ τὸ Ἑλληνικὸ Κράτος.  Εἶναι ἡ 19η Μαΐου ποὺ ὁρίστηκε ὡς ἡμέρα μνήμης γιὰ τὴ γενοκτονία τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ.Εἶναι καὶ ἡ 14η Σεπτεμβρίου ποὺ ὁρίστηκε ὡς ἡμέρα μνήμης τῆς γενοκτονίας τῶν Ἑλλήνων τῆς Σμύρνης. Τὸ βίντεο αὐτὸ ἀφορᾶ τὸ κομμάτι ἐκεῖνο τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ποῦ θέλει νὰ θυμᾶται καὶ τὶς ὑπόλοιπες 363 ἡμέρες τοῦ χρόνου. Ἰδανικὸς τρόπος μνήμης ἡ μουσική, οἱ στίχοι, ἡ εἰκόνα καὶ ἡ ἐκφραστικότητα. Μιὰ ἱστορικὴ ἀναδρομή, προσφορὰ καὶ σὲ αὐτοὺς ποὺ ὑποστηρίζουν ἀκόμη συνωστισμούς… Ἰωάννης Κορνιλάκης Σκηνοθεσία-Κείμενα: ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΟΡΝΙΛΑΚΗΣ Αnimation σήματος: INOSEN COMPANY Μοντὰζ – Δημιουργικό: ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΩΣΤΟΥΛΑΣ Τραγούδι: ΧΩΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΥΜΑΙΑ Ἑρμηνεία: ΜΕΛΙΝΑ ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ Στίχοι: ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΑΛΑΧΟΥΤΗΣ Μουσική: ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ 1η Ἐκτέλεση: ΓΙΩΤΑ ΝΕΓΚΑ...

 

    Από τις Διδαχές του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, όπως τις διασώζει ο αείμνηστος Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος: Επήγεν ο Κύριος εις την κόλασιν και έβγαλε τον Αδάμ, την Εύαν και το γένος του. Ανέστη την τρίτην ημέραν. Εφάνη δώδεκα φοράς εις τους Αποστόλους του. Έγινε χαρά εις τον ουρανόν, χαρά εις την γην και εις όλον τον κόσμον. Φαρμάκι και σπαθί δίστομον εις την καρδίαν των Εβραίων και μάλιστα του διαβόλου. Δια τούτο και οι Εβραίοι δεν κατακαίονται άλλην ημέραν τόσον, ωσάν την Κυριακήν,όπου ακούουν τον παπά μας να λέγει : “Ο αναστάς εκ νεκρών Χριστός ο αληθινός Θεός ημών”. Διότι εκείνο όπου εσπούδαζον οι Εβραίοι να κάμουν δια να εξαλείψουν το όνομα του Χριστού μας, εγύρισεν εναντίον της κεφαλής των. Πρέπει και ημείς, αδελφοί μου, να χαιρώμεθα πάντοτε, μα περισσότερον την Κυριακήν, οπού είναι η Ανάστασις του Χριστού μας. Διότι Κυριακή ημέραν έγινεν ο Ευαγγελισμός της Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας. Κυριακήν ημέραν μέλλει ο Κύριος να αναστήσει όλ...

  Απόσπασμα ομιλίας του Πρωτοπρεσβυτέρου Νικολάου Δαλαγιώργου που πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Νεκτάριου Τρικάλων. Copyright 2020 ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Τὸ ὄνομά του εἶναι συγκεκομμένος τύπος τοῦ Ματταθία, ποὺ σημαίνει «δῶρο Θεοῦ». Καταγόταν ἀπὸ τὴν Γαλιλαία καὶ ἦταν γιὸς τοῦ Ἀλφαίου τοῦ ἐπονομαζόμενου Λευὶ (Μάρκ.2,14.Λουκ.5,27). Δὲ γνωρίζουμε ἂν πρόκειται γιὰ τὸν πατέρα τοῦ Ἰακώβου τοῦ λεγομένου μικροῦ, μᾶλλον πρόκειται γιὰ ἄλλο πρόσωπο. Κατοικοῦσε στὴν Καπερναοὺμ καὶ ἀσκοῦσε τὸ ἐπάγγελμα τοῦ τελώνη, δηλαδὴ ἐργολάβου φοροεισπράκτορα γιὰ λογαριασμὸ τῶν Ρωμαίων κατακτητῶν. Οἱ τελῶνες ἦταν συνήθως ἄνθρωπο σκληροί, ἀπάνθρωποι καὶ ἄπληστοι. Συχνὰ προέβαιναν σὲ πράξεις ἀδικίας καὶ ἐκβιασμῶν, ἔχοντας ὡς κάλυψη τὶς ρωμαϊκὲς ἀρχές. Γι’ αὐτοὺς τοὺς λόγους περιφρονοῦνταν ἀπὸ τοὺς Ἰουδαίους. Ἡ Καπερναοὺμ ἦταν μιὰ σπουδαία ἐμπορικὴ πόλη, ἡ ὁποία ἀπέφερε μεγάλα ὀφέλη στὸν τελώνη Ματθαῖο. Ὅμως, ἀπὸ ὅτι φαίνεται, αὐτὸς ἦταν καλοπροαίρετος ἄνθρωπος καὶ ἴσως εἶχε ἀκούσει γιὰ τὸ κήρυγμα τοῦ Ἰησοῦ. Ὅταν κάποια ἡμέρα περνοῦσε ὁ Κύριος ἀπὸ τὴν Καπερναούμ, εἶδε τὸν Ματθαῖο«καθήμενον ἐπὶ τὸ τελώνιον» καὶ τοῦ εἶπε: «ἀκολούθει μοὶ» καὶ...

 

  "Γυναίκα ανδρείαν τις ευρήσει;"  Γυναίκα ανδρεία ποιος μπορεί να βρεί σήμερα; Στο διάβα των αιώνων βλέπουμε ότι η Χριστιανή γυναίκα, ενισχυμένη από την δύναμη της πίστης μας κατάφερε πολλές να υπερβεί τις γυναικείες αντοχές της και να προβεί σε πράξεις εφάμιλλες των ανδρών. Στην ζωή της Εκκλησίας ο ορθόδοξος χριστιανός, είτε άνδρας είναι είτε γυναίκα, καλείτε και προκαλείτε κάθε στιγμή να υπακούσει στο θέλημα του Θεού το Άγιο και να προσφέρει όλη την δύναμη της ψυχής του, που την πυροδοτεί ανάλογα η δύναμη της πίστεώς του. Τα μέτωπα που έχουμε να αντιμετωπίσουμε ως χριστιανοί γονείς είναι την αποθέωση της επιστήμης, τον θρίαμβο της τεχνολογίας και τις τεχνοκρατίας, τον εκβιασμό της φύσης, το σαρωτικό κύμα του καταναλωτισμού, την αλόγιστη εκμετάλλευση των πηγών ενεργείας, τις τρομακτικές προβλέψεις στην βιοιατρική και στην βιοτεχνολογία, την επικράτηση της βίας και της τρομοκρατίας, το ξέφρενο κυνηγητό του πλουτισμού και της κερδοσκοπίας, την σχοινοβασία της ειρήνης...

  "Γυναίκα ανδρείαν τις ευρήσει;"  Γυναίκα ανδρεία ποιος μπορεί να βρεί σήμερα; Όλ’ αυτά τα παραδείγματα είναι ελάχιστα μπροστά σε όσα η ίδια η ιστορία μας διδάσκει για το Ανδρείο φρόνιμα.  Μέσα στο Άγιον Ευαγγέλιον, αλλά και στα μαρτυρολόγια των Αγίων μας μπορούμε να βρούμε πολλά παραδείγματα και ανδρεία παραστήματα. Ένα τέτοιο ανάστημα θάρρους και υπομονής αναφέρετε σ’ ένα βιβλίο του Παπαδιαμάντη στον «Γάμο του Καραχμέτη». Ο Κουμπής ένας από τους προεστούς ενός χωριού στην Σκιάθω στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, μετά από 15 χρόνια άτεκνου γάμου με τη Σεραϊνώ αποφάσισε να παντρευτεί την Λελούδα και ζητά να φύγει από το σπίτι η πρώην σύζηγός του.  Όμως η Λελούδω τον παρακαλεί να μείνει για να αναθρέψει τα παιδιά του.  Έμεινε στο σπίτι 12 έτη και κοιμήθηκε εν Κυρίω.  Όταν πήγαν μετά τρία έτη για την ανακομιδή των λειψάνων της, λεπτόν, θεσπέσιον άρωμα, ως βασιλικού, μόσχου και ρόδου άμα ανήλθε εις τους μυκτήρας του Ιερέως, του σκάπτοντας εργάτου, της Λελο...

 

 

"Γυναίκα ανδρείαν τις ευρήσει;"  Γυναίκα ανδρεία ποιος μπορεί να βρεί σήμερα; Στη Σαμάρεια ζήτησε νερό από γυναίκα Σαμαρείτιδα η οποία αγκιστρώνεται στο δόλωμα του Χριστού και φωτίζετε.  Αλλάζει αμέσως θέμα, χωρίς να πειραχθεί από την προσβολή της ιδιωτικής της ζωής και ζητά να μάθει πνευματικά πράγματα, πως δηλαδή μπορεί να λατρεύει τον Θεό.  Όλην αυτήν την εμπειρία δεν την κράτησε για τον εαυτό της, αλλά μετέδωσε το Ευαγγέλιο στους συμπατριώτες της, χωρίς να υπολογίζει το πτώμα της υπόληψής της.  Και ποιοι είναι οι καρποί της πνευματικής μεταστροφής της; Η ίδια μαρτύρησε για τον Χριστό με τις έξι αδελφές τις και τους δύο γιούς της η μνήμη της τιμάται στις 26 Φεβρουαρίου. Στους χρόνους των Αποστόλους η Πρωτομάρτυς Θέκλα εγκαταλείπει τον μνηστήρα της, διώκεται για την πίστη της, ρίχνεται σε θυρία φοβερά, σώζεται εκ θαύματος από τον Κύριο και ζει μέχρι τα 90 σε σπήλαιο έχοντας τον τίτλο της ισαποστόλου και πρωτομάρτυς. Όταν τελείωσε το μαρτύριο των αγίων τεσσ...

  "Γυναίκα ανδρείαν τις ευρήσει;"  Γυναίκα ανδρεία ποιος μπορεί να βρεί σήμερα; ... Εάν μεταφερθούμε στην επί γης παρουσία και δράσης του Χριστού θα δούμε ότι πίσω από τους μαθητές υπήρχε μία ομάδα των γυναικών όπου με δικά τους έξοδα διακονούσαν τον Κύριο, χωρίς να φαίνονται αποδεικνύοντας την μεγάλη αφοσίωση στον διδάσκαλό.     Γιατί όταν οι μαθητές μετά την Σταύρωση και την ταφή του Κυρίου κρύφτηκαν «διά τον φόβον των Ιουδαίων» και κατά την χαριτωμένη έκφραση του Γέροντος και Οσίου Παϊσίου «είχαν βάλει και τον σύρτη στην πόρτα οι παλικαράδες» οι μυροφόρες γυναίκες πορεύθηκαν μέσα στο σκοτάδι για να εκτελέσουν το θρησκευτικό τους χρέος, να μυρίσουν το σώμα του Ιησού, πέρα από κάθε ανθρώπινη λογική.    Ο Χριστός αμείβει αυτή την αφοσίωση όχι μόνο με την αγγελία της Ανάστασής του σ’ αυτές πρώτα,    αλλά και με την ίδια αναστημένη παρουσία του. Φυσικά δεν αποτελεί μόνο το ύψος της αρετής στοιχείο ανδρείας, αλλά και η ομολογία του λάθ...

  "Γυναίκα ανδρείαν τις ευρήσει;"  Γυναίκα ανδρεία ποιος μπορεί να βρεί σήμερα;  Άραγε είναι τόσο δυσέβρετο το είδος; Στο ίδιο κείμενο μας πληροφορεί ποια εννοεί την ανδρεία γυναίκα και την εγκωμιάζει για την αγαθότητά της και την εργατικότητάς της αφού όλη την νύκτα δεν σβήνει το λυχνάρι της.  Την παρομοιάζει με πλοίο με βαριά φορτωμένο με πραμάτειες που προέρχεται από μακρινή χώρα και επαινεί την προνοητικότητά της, τις ελεημοσύνες της, τη μέριμνα για το σπίτι της σε βαθμό που ο σύζυγος να είναι ανέμελος όσο καιρό και αν χρονίσει μακριά της και μακαρίζει τον καλό λόγο της και τη σύνεσή της. Στο ίδιο κείμενο ο Σοφός Σολομών λέγει: «θαρσεί επ’ αυτή η καρδία του ανδρός αυτής» δηλαδή στην ανδρεία γυναίκα ακουμπά με σιγουριά η καρδιά του άνδρα της.  Σε αυτό φαίνεται η υπέρβαση τις γυναικείας φύσης της διότι η γυναίκα στηρίζεται στον άνδρα της και έχει την ανάγκη από την κηδεμονία την συμπαράσταση και την ασφάλεια κοντά στον άνδρα της. Το αυτό Άγι...