Πολλά θαύματα έγιναν με την επίκληση του ονόματος του Χριστού. Ο ίδιος, όταν
πήγαινε προς το πάθος Του, είπε: «Ο,τι αν αιτήσητε εν τω ονόματί μου, τούτο
ποιήσω» (Ιωάν. 14,13). Επίσης, όταν αναλαμβανόταν στους ουρανούς κι έδιδε τις
τελευταίες υποθήκες στους μαθητές Του, πάλι τους τόνισε: «Εν τω ονόματί μου
δαιμόνια εκβαλούσι, γλώσσαις λαλήσουσι καιναίς...» (Μαρκ. 16,17). Με το όνομα
του Ιησού θα έκαναν θαύματα οι Απόστολοι. Πράγματι έτσι έγινε. Τον χωλό που
καθόταν έξω απ’ το Ναό, οι Απόστολοι Πέτρος και Ιωάννης τον θεράπευσαν
επικαλούμενοι το όνομα του Ιησού Χριστού (Πραξ. 3,6). Ας δούμε με απλά λόγια το
όνομα του Κυρίου μας.
Το όνομα του Κυρίου Ιησού
Σήμερα ακούσαμε στο Ευαγγέλιο τους δύο τυφλούς να επικαλούνται το όνομα του
Κυρίου και να ζητούν απ’ Αυτόν να τους ελεήσει (Ματθ. 9,27). Ο ιερός
Χρυσόστομος λέγει πως δεν πήγαν απλώς να συναντήσουν το Χριστό, «αλλά μεγάλα
βοώντες και ουδέν έτερον η έλεον προβαλλόμενοι», δηλαδή φώναζαν πολύ δυνατά, το
όνομα του Χριστού και τίποτε άλλο δε ζητούσαν παρά να επιδείξει έλεος σ’ αυτούς
ο Ιησούς. Το γλυκύτατο όνομα του Χριστού δεν είναι ανθρώπινο, αλλά θείο και
ουράνιο. Δε δόθηκε στο Χριστό από ανθρώπους, αλλ’ απ’ τον ουράνιο Πατέρα Του
(Ματθ. 1,21). Είναι το γλυκύ μελέτημα του νου, της γλώσσας και της καρδιάς του
ανθρώπου.
Ο άγιος Νικόδημος ο αγιορείτης αναφέρει πως κάποιος Χριστιανός πέθανε πάνω στον
τάφο του Κυρίου φωνάζοντας «Ιησού Χριστέ, γλυκεία αγάπη». Είναι αλήθεια πως οι
ενέργειες του Χριστού φανερώνονται μέσα στα ονόματα, όπως π.χ. σοφία, ειρήνη,
χαρά, Κύριος, Βασιλεύς, Θεός κ. α. Η πίστη του ανθρώπου δεν είναι αφηρημένη,
αλλ’ απευθύνεται σ’ ένα συγκεκριμένο πρόσωπο που έχει όνομα κι είναι ζωντανό
πρόσωπο, που μπορεί ν’ αγαπήσει και να έλθει σ’ επικοινωνία με τους άλλους.
Αυτό το πρόσωπο είναι ο Ιησούς Χριστός. Ήλθε σ’ επικοινωνία μαζί μας, μας
αγάπησε, έγινε άνθρωπος παρομοιοπρόσωπος με μας.
Το όνομά Του συνδέεται με τη σωτηρία μας. Κάτω από το όνομα αυτό θα βρούμε τη
σωτηρία μας, είπαν οι Απόστολοι στους άρχοντες του Ισραήλ (Πραξ. α,ι 2). Το όνομα Ιησούς έχει περιεχόμενο
ανεξάντλητο. Είναι οντολογικά συνδεδεμένο μ’Αυτόν. Είναι ένα κανάλι μέσα από το
οποίο έρχεται χάρη σε μας και γεμίζει όλο το είναι μας με την παρουσία του
Θεού, μας μεταδίδει ζωή και δύναμη.
Η ευχή του Ιησού
Η επίκληση των δύο τυφλών, δηλαδή «ελέησον ημάς, υιέ Δαυίδ» (Ματθ. 9,27), είναι
μια παραλλαγή της γνωστής προσευχής «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον
ημάς» που συνηθίζουμε να χαρακτηρίζουμε ως ευχή του Ιησού. Η ευχή αυτή δεν
είναι εφεύρεση των μοναχών, αλλ’ όπως είδαμε παραπάνω, την προσευχή αυτή τη
συνέστησε ο Χριστός και τη χρησιμοποίησαν οι Απόστολοι. Είναι ένα μαστίγιο
εναντίον των δαιμόνων: «Ιησού ονόματι μάστιζε πολεμίους», γράφει ο άγιος
Ιωάννης της Κλίμακας. Η προσευχή αυτή κρύβει μέσα της το μυστήριο της Αγίας
Τριάδος. Ο Ιησούς είναι Υιός του Πατέρα και το έλεος και η χάρη έρχεται σε μας
με το Άγιο Πνεύμα. Η ευχή του ονόματος του Ιησού χαρίζει στον άνθρωπο που
συνεχώς τη χρησιμοποιεί, δύναμη, εγρήγορση, καθαρότητα νου, το χάρισμα των
ζωοποιών δακρύων, αγάπη για τους αδελφούς μας, πόθο για τη σωτηρία μας και
γενικά συνδέει τον άνθρωπο με το Θεό.
Η χρησιμοποίηση της ευχής
Για να μπορέσει να καρποφορήσει η ευχή του Ιησού, θα πρέπει να ταπεινώσουμε τον
εαυτό μας και ν’ αγαπήσουμε το Χριστό. Ένας αγιορείτης έλεγε πως, όταν λέμε
«Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον ημάς», να τονίζουμε το ρήμα, δηλαδή «ελέησον
ημάς», όπως το τόνιζαν οι σημερινοί τυφλοί του Ευαγγελίου. Να ταπεινώνουμε τον
εαυτό μας, να κλαίμε για τις αμαρτίες μας, ν’ αναγνωρίζουμε στο Θεό την
προτεραιότητα στη ζωή μας κι έτσι θα έχουμε καρποφορία μέσα μας. Όταν λέμε τα λόγια
με μια πνευματική ξηρότητα και χωρίς ν’ αγαπάμε Αυτόν που επικαλούμεθα, τότε
δεν μπορούμε να καρποφορήσουμε πνευματικά. Η χωρίς προσοχή προσευχή αφήνει μέσα
μας ένα κενό.
Αδελφοί μου,
Τα λόγια που είπαν οι τυφλοί, θα μπορούσαμε να πούμε πως ήταν ένα θερμό «Κύριε
Ιησού Χριστέ, ελέησον ημάς» κι όμως βρήκαν ένα αχανές πέλαγος σωτηρίας. Ας
προσευχηθούμε κι εμείς λέγοντας την ευχή ζωντανά, για να μας ελεήσει ο Θεός.
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου