Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

ΤΑ ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΑΣ ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΟΥΝ ΣΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ - ΓΙΝΕΤΕ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΙΚΗ ΑΛΥΣΙΔΑ...

ΤΑ ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΑΣ ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΟΥΝ ΣΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ - ΓΙΝΕΤΕ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΙΚΗ ΑΛΥΣΙΔΑ...
Βοηθήστε κι εσείς τους ασθενείς γύρω σας στέλνοντας στο e-mail: - s.orthodoxias1@gmail.com - ή συμπληρώνοντας στην φόρμα επικοινωνίας, τα ονόματα ασθενών και σημειώστε και την ασθένειά τους, προκειμένου να τους μνημονεύουμε στις Ιερές Ακολουθίες και Παρακλήσεις της Παναγίας μας... γίνε κι εσύ ένας κρίκος της ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΙΚΗΣ ΑΛΥΣΙΔΑΣ!!!

Προτεινόμενη ανάρτηση

"Φεύγω από εδώ " - Προφητεία της Παναγίας Βασίλισσας

Στην Αποκάλυψη διαβάζουμε:  « Και εβλήθη ο δράκων, ό όφις ό μέγας ό αρχαίος, ό καλούμενος Διάβολος και ό Σατανάς, ό πλανών την οικουμένη όλην, εβλήθη εις την γήν, και οι άγγελοι αυτού μετ' αυτού εβλήθησαν» ('Αποκ. ΙΒ' 9). Στην πάλη του με τον αρχάγγελο Μιχαήλ, ό Σατανάς νικήθηκε και έτσι, αυτός ό «δράκων, ό όφις ό μέγας, ό καλούμενος Διάβολος», ρίχτηκε στη γη ηττημένος, μαζί με όλες τίς σκοτεινές του δυνάμεις. Δε θα πάψει, ωστόσο, ποτέ, να επιχειρεί τον πόλεμο κατά του Θεού, στο πρόσωπο των ανθρώπων. Και μόλις ό Θεός έπλασε τους πρώτους ανθρώπους, έγινε κιόλας, ή πρώτη έφοδος. «Χτύπησε» ό Σατανάς με τη μορφή του φιδιού. Και πώς τα κατάφερε; Γνωστό το τέχνασμα του με την υπόσχεση της ισοθείας. «Και έσεσθε ως θεοί»! Αυτό ήταν το ευαγγέλιο του «όφεως». Αυτή ήταν ή γοητευτική υπόσχεση του Σατανά. Και ή αυτονομία αυτή του ανθρώπου, υπήρξε και ή καταστροφή του. Από τότε, ό «όφις ό αρχαίος», θ' αντιστρατεύεται για πάντα το έργο του Θεού. Ότι κακό πια θα γίνεται στον κόσμο, θα

"Ο Χορός του Αϊ-Γιώργη" (Video)

 


Ο Χορός του Αϊ-Γιώργη είναι ένα παραδοσιακό δρώμενο το οποίο φέτος αναβίωσε στην Ενορία των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Τρικάλων την Δευτέρα της Διακαινησίμου, όπου τιμάται η μνήμη του Αγίου Γεωργίου.

Ο Ιερέας κρατώντας την Εικόνα του Αϊ-Γιώργη,μπροσταρης, τραγουδά αντιφωνικά το τραγούδι του Αγίου Γεωργίου το οποίο εξυμνεί την διάσωση της Βασιλοπούλας από τον Δράκοντα.

Όσοι χορεύουν παίρνουν την ευλογία του Αγίου γι'αυτό στο τέλος σπεύδουν να ασπασθούν την Εικόνα ζητώντας έτσι την ευλογία του Αγίου Γεωργίου.

«Ἅγιέ μου Γιώργη ἀφέντη μου κι ἀφέντη καβαλάρη ἁρματωμένος μὲ σπαθὶ καὶ μὲ ἀργυρὸ κοντάρι Θεριὸ ἔπεσε στὴν χώρα μᾶς σ’ ἕνα βαθὺ πηγάδι, ἀνθρώπους τὸ ταΐζανε κάθε πρωὶ καὶ βράδυ. Μιὰ μέρα δὲν τοῦ πήγανε ἀνθρώπους νὰ δειπνήσει, σταλιὰ νερὸ δὲν ἄφησε τὴ χώρα νὰ δροσίσει. Ἃς ρίξουμε τὰ μπουλεθιὰ κι ὄτινος θέλει ἃς πέσει, νὰ πάει τὸ παιδάκι τοῦ τοῦ λιονταριοῦ πεσκέσι. Τὰ μπουλεθιὰ ἐπέσανε σὲ μιὰ βασιλοπούλα, ὅπου τὴν εἶχε ὁ βασιλιὰς μόνη καὶ μοναχούλα. Ξένος ἀγνώριστος περνᾶ, τὴν κόρη χαιρετάει, κι ἡ κόρη τοῦ ἀποκρίνεται, κι ἡ κόρη τοῦ μιλάει. «Τράβηξε ξένε ἀπὸ δῶ καὶ τὸ νερὸ ἀφρίζει, κι ὁ δράκοντας τὰ δόντια του γιὰ μένα τὰ τροχίζει». Γυρίζει ἀνατολικὰ καὶ κάνει τὸ σταυρό του καὶ βγάζει τὸ σπαθάκι του καὶ κόβει τὸ λαιμό του. Γιὰ πές μου ξένε νὰ χαρεῖς ποιὸ εἶναι τ’ ὄνομά σου; Κι ἐγὼ θὰ κάνω χάρισμα στὴν οἰκογένειά σου. Γιώργη μὲ λένε τὸ ὄνομα ἀπ’ τὴν Καππαδοκία, κι ἂν θὲς νὰ κάνεις χάρισμα, χτίσε μιὰ ἐκκλησία. Βάλε ζερβὰ τὴν Παναγιά, δεξιὰ ἕναν καβαλάρη, ἁρματωμένο μὲ σπαθὶ καὶ μ ἀργυρὸ κοντάρι.»

Το μακροσκελές αυτό λόγιας προέλευσης στιχούργημα, τραγουδιέται στο χορό την ημέρα της γιορτής του αγίου. Σε μεγάλη αντιστοιχία με το συναξάρι ως προς την υπόθεση, και με την εικονογραφία ως προς την περιγραφή του έφιππου αρματωμένου ήρωα, το τραγούδι αφηγείται το μυθικό επεισόδιο της δρακοντοκτονίας και τη διάσωση της βασιλοπούλας από τον άγιο.

Σχόλια

Δείτε Επίσης...

by click4money